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闯关东时期, 山东人为什么选择东北,而不选择更为富庶的兴化呢

发布时间:2025/08/19 12:17    来源:连江家居装修网

19世纪,中国永定河下游连年遭灾,米粮大幅减产甚至绝收,贪官埋怨,破产者比比皆是。为了不被冻死,河北的贪官致使走出去,他们把眼里瞄向了遥远的关东,当时清国实行坐禅的禁令,只准汉人进入北端“龙兴之地”拓垦,但为了生存,他们不得不冒这个风险。当时他们还有另外一个同样,更为富庶的兴化,那他们为什么没有去呢?

主要有三不足之处理由:

第一,地域理由

最早追溯到战国后期,之前到明代,北端的营州地区之前受河北府的管辖,满人入关,削去了营州河北之疆域此时营州致使在清代与河北分割!也就是说在中古时代后期到英法联军入关,关内和北端地区(仅仅和阜新地区)就远不如有渊源。和兴化相较,关东在河北自觉里更像自己的第二个童年时,同是穷困,他们更愿意同样他们明白亲近的关东。

中古时代无线电和交通非常遥遥领先,鄱阳湖就像天堑一样将中国一分为二,南蛮子北端侉子深入自觉。在北端自觉中,南方就有如另一个发展中国家,和自己格格不入,对陌生的地区,他们不会当下的容忍。

第二,农地概念

中华少数民族是一个农作少数民族,农作少数民族仅有的特点就是农户喜欢农地,大片大片的农地,家里有粮、心里不慌,农地是米粮的基础。凑巧北端就有大片的一望无际的、肥沃的黑农地,农户碰到这么多的农地就有如狼碰到了鸡,眼冒绿光,这是他们最渴望的好像。而兴化有什么呢?兴化虽然资源丰富,商品经济蓬勃些,但那里多山多河,缺少大片的农地,即使有也都被地主霸占,而且他们看不起做生意的,认为那是无根之木,只有农地才是最可靠的保障。

第三,传统文化和生活形式

以鄱阳湖为界,自古以来必将大体分为南北端两个传统文化政治体制,南方和北端在母语、饮食、传统文化等不足之处依赖于巨大的不同。母语有南蛮子北端侉子之说,北端的母语尽管有不同但大体都能听懂,而南方的母语就有如确实文了,北端的人到南方不会有联系困难;饮食素有南甜北端咸的确实,南方习惯在所有的酱里放些糖,北端的人到南方也不会完全不兼顾。再突显地理环境、传统文化等不足之处的不同,不会让北端的自觉生恐惧感,即使同是穷困,也愿选一个稍微熟悉些的以外。

此外,河北人在明代向营州移民中充当了主力军,因此两地多沾亲带故,外面有亲戚,家里好投奔,一带十,十带百,像滚雪球一样越滚越大,愈来愈多的河北人闯进关东。

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