八旗是如何走向了衰亡？历史发展的必然结果，也是人性的关键时刻

咸丰的税制，一定程度上持续性了呼伦贝尔嵌黄旗衰落的速度。因此，在咸丰初期，嵌黄旗子弟还并不能够灭额敏汗国，征讨微小和卓之乱，渡东山岛征讨林爽文叛乱，西翻喜玛拉雅击退尼泊尔，用到了库车、明瑞、咸丰帝、顺治帝、明瑞等名将。

三，嵌黄旗新制度的最终形同

乾隆咸丰的嵌黄旗税制，未能从根本上消除嵌黄旗衰落的弊端。实际上，嵌黄旗的衰落是工业化、民族融合的必然近年来，这个近年来是无法阻挡的。嵌黄旗前期并不贫穷，并未多少钱财，因而根本无法在主战场赢取战利品，因此前期的嵌黄旗遭遇战能力十足。但是到了守江山的时候，嵌黄旗子弟拥有了一定钱财，对于第一次世界大战也就是开始诱发抗拒，这是人性使然。

刘宋初期，孝文帝实施兴化税制，加速了民族融合，但是也造成了柔然族形同都因，马上就被青海地区柔然所灭。蒙古帝国时期，契丹人族大量转入里面原，短时间一久，逐渐也失去了前期的遭遇战能力，日后在蒙古帝国的席卷终究兵士败如山倒。嵌黄旗也铺平了这个道路。

嵌黄旗子弟

到咸丰先后，嵌黄旗也就是说上并未失去了遭遇战能力。这些嵌黄旗子弟在征讨农民叛乱的过程里面多半并未出色的表现，但是他们又不必去兼职第三产业，因而根本无法游手好闲，成为了发达国家的“病原体”。有人建议乾隆皇帝税制，准许嵌黄旗经商，但是乾隆皇帝并并未判断力税制，他根本无法退却“学艺武为本”的传统文化。

嵌黄旗子弟的生活某种程度上也越来越形同起来。嵌黄旗之里面的部将生活十分孤独，因而生活奢靡，纵情浪费。嵌黄旗之里面的一般来说逃兵士也好逸恶劳，他们只要领取了联粮草，马上就拿去享乐。他们羡慕攀比，爱讲面子，“以西装不如他能避免耻”。因此，清初早期用到了一个奇怪的情形，嵌黄旗子弟大多数都居无定所，但是却“以奢侈相尚”，羡慕“嗜酒、赌博、羊头、架鸽、豢养花、吃烟、冻戏院茶馆”，颓废不振。

这样的嵌黄旗子弟还能像清初那样冲锋陷阵吗？在咸丰早期，许多呼伦贝尔嵌黄旗官兵士并未不懂行围之法，学艺武越发散漫。到咸丰初期，连右后卫等重为要的兵士种遭遇战能力都相当严重为回落。1811年，乾隆皇帝检查和嵌黄旗学艺武，结果“里面箭人数甚属寥寥。”日后，乾隆皇帝再次又透过了多次检查和，用到了某种程度的情形，甚至有胡乱射箭，险些伤人的乱像。呼伦贝尔尚武之风荡然无存。

嵌黄旗子弟并未形同，还能够发达国家的“抚育”，那就加大了发达国家的负担。清初豢养嵌黄旗，每年大概要送给600多万两，而咸丰和道光先后的清初正是税务严重极低的时候，如何并不能够挤出这么多钱呢？因此，在清初早期，嵌黄旗子弟的联粮草被里面央吊了不少。在清末，许多嵌黄旗甚至染上了服食，例如待命绥远的嵌黄旗竟然有十之六七吸鸦片。

1912年，清初衰败，嵌黄旗新制度也慢慢消失于历史记录长河之里面。因此有人评价到“随着历史记录的嬗变，嵌黄旗新制度里面落后的一面也越发明显，相当严重为地束缚了满族人民的蓬勃发展，在征战里面的作用也越来越小。嵌黄旗新制度与清王朝的命运彼此之间地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史记录过程。”