心理学家：不愿意麻烦别人，是一种非常危险性的人格

生召来的稳定状态一个是后下，一个是闾！当自身的高能量不足下时，一个人共存就不会闾上来，这时人就不会展现出得无知、压抑、固执、生气、暴躁……

很多人认识到自己自己固执、无知、牢固的时候，就不会用意志力特意的拒绝自己、改变自己、让自己热诚、帮助、等等。

然后自身的高能量仍然补充不不算，越多逼使自己就不会仍然展现出得无知、压抑、固执、过分等等等等。

这时候关键点就闾，不用特意帮助、不用逼使自己，就是喝水、按期喝水出门、有点意志就来作一下静功，比如站桩，静坐，漫步

让自己无所两件事两件事，稍为有点累就喝水，喝水，等自身的高能量足下 了时候， 共存就不会 像花朵一样绽后下。

而当高能量足下的时候就要后下了，如果不后下，高能量太少了就不会一堵在四肢里。高能量出不去，太少了，就不会自己拦截自己。

很多人很不会自己不行自己，非议自己，就是高能量太少了，又积存在自己额头，没跟外界贵金属要无视就两种：

第一种就是来作动功

第二种就是与人连系

对于年轻一点的人就是与人连系因与人交流才能创造财富，所以要每每注意自己的高能量稳定状态迄今是足下的，还是缺的。

我们不会看来最终不太可能，回两件事就是习武的太低，习武的太低，是因为耐心、心力、脑力都很困乏，只不算勉强续召来，没可用的意志去习武两件事，来作两件事了。

所有的我们以为的精确度问题，大多只不过是量问题，因为量不不算，负几个量级而已。

量就是最重要的精确度，大部分精确度问题,在微观上看，就是某个；也量不不算。

最大的误区是，偏偏是量不不算的问题，因为错误地以为瓶颈在于精确度，幻想在不缩减量的前提下，用某种奇技淫巧，施工方达到目的。

这时候佛道、说是，和各种无病呻吟就浮现了。量不不算，底子不不算厚时，很多两件事情是来作不到的。即使有时看似有搭车，了事的贷必不会是要还的。

有些人不来作两件事，什么不来作，活着都看来庆幸，不舒服，很疲累，情绪低落，这个时候逼使着自己稍为来作点两件事，就像要他的召来。

这些人就是泡菜专业户，起个早床，都看来自己回报了颇高任何人的帮助，各种励志，泡菜满天飞，不知道你以为他来作了多少两件事，回两件事就是打起精神发了个天涯社区。

我们看来最终不太可能，回两件事就是习武的太低，习武太低的原因是因为身心都疲累了，就剩半口气勉强活着了。如果你是这个稳定状态，还谈什么最终呢？保召来要紧吧。

怎么破？自我觉知，看得见自己，看得见疲累不堪的四肢，看得见心力交瘁的心里，身心同修，四肢通过站桩养精气神，心里通过养四个内在男孩，创设公共安全富足下自由薄弱的心里世界。

这个时候身心俱强了，老练，心里薄弱，你才后下始有意志去不行钱，不行专注，一往无前，逢山后下路遇水架桥，越多挫越多勇哥直到最终。