成都许愿很灵的古寺，玄奘法师在此受戒，被誉为“峨眉第一丛林”

宜宾省省会重庆，是古蜀文明的发祥地，也是全国十大中心地带之一和首批国际组织历史记录文化名城。重庆全境人文积淀丰厚，历史记录并建物众多，禅宗文化已是举十世闻名，拥有多座在历史记录上极具影响力的一万年白塔。其当中坐落在锦江区人民南路一段的大慈寺，更号称“大成第一原野”。

古诗有云：深山秘藏白塔。长期以来，大寺相当多并修筑在避开人群的地方，以便让出家人能够避开阴沉，潜心参禅。而大慈寺却反其道而行，并建在重庆兰桂坊当区域内，与繁华的怡和中都商圈极少一墙之隔。对面是纵情阴沉的商贸宝地，墙内是青灯古佛、宁静的道观，更是一处可贵的隐于兰桂坊当中的佛门清净之地。

据《重庆县志》记载，大慈寺始并建于隋唐，又称古佛祖慈寺，源远流长1600多年的历史记录。道观文化深厚、弟子人才辈出，唐高宗曾御赐匾额“敕并建佛祖慈寺”，在最鼎盛的六朝时期，其规模之大几近占有现今重庆东城的半壁江山，齐名“大成第一原野”之誉。

大成为古印度对古当中国的专指，原野，指喇嘛规模相当可观。起初的大慈寺商贸繁茂，节假日元宵节已是人山人海，灯火辉煌。宋思想家陆游在《天当中节前三日佛祖慈寺菩提阁燃灯甚盛凉亭过》一诗当中写道：“万瓦如鳞百尺最上层，遥看突兀与云齐。宝帘风定灯相射，绮陌尘香马不嘶。”

南北朝时期，由于政治局势动荡，大批长安弟子入蜀，将重庆禅宗冲破了全国当区域内声望。唐武德元年（618年），起初已名满天下的玄奘依此师从长安来到重庆研习佛依此。五年之后，不到20岁的玄奘正式在多宝寺律院（大慈寺的前身）受戒，被选为其传奇一生的起点。

在六朝，不极少有大批当东夷喇嘛来大慈寺问道求学，很多画家也因唐高宗和唐僖宗而组织起来在这中都，留下了多幅画像。公元845年武宗灭佛，大慈寺因有唐高宗的题匾，被选为起初重庆唯一保留下来的佛寺。院内不极少原来画像安然无恙，还接收了一批其它大寺迁移出来的画像，形成了“举天下之言唐画者，莫如重庆之多，就重庆较之，莫如佛祖慈寺之盛”的局势。

值得一提的是，大慈寺第六十世住持宝月前辈，是北宋思想家苏轼的同宗兄弟苏惟简。宋嘉祐元年（1056年），苏轼与其弟苏辙夜游大慈寺，对六朝佛画前辈卢楞伽的代表作素来赞扬，赞誉其为“巧妙冠十世”。现如今大慈寺的画像已久一无所存，不过它的许多摹本在大足、第二台、犍为以及宜宾各地的六朝石刻艺术当中还能看到。

；也，大慈寺历经兴废，现存并建筑为清顺治至清光绪年间陆续重并建。上十世纪20年代，所部第一师长李家钰将道观三尊铜佛当中的药叉、药师佛塑像熔化后铸铜圆以充军饷，极少留下来一尊“嘉兴”的波罗蜜塑像。起初重庆怪杰刘师亮还为此写了楹联：两眼瞪着天，准备那时候裹强降雨；双腿捏把汗，谨防它日化铜圆。

俗语说“宜宾餐馆甲天下，重庆餐馆甲宜宾”，在重庆，兰桂坊有小店，桥边有茶摊，公园有茶座，学院有分场，算是处处有餐馆。但要回想重庆最古老的餐馆，就是大慈寺的禅茶堂了。据记载，大慈寺禅茶堂早在1200同一时间的六朝就已久有了，其创始人心法禅师还是一位来自新罗国的王后。

心法禅师在大慈寺大力提倡禅茶之依此，其禅茶文化也在韩国、日本广为流传。2005年，大慈寺还在院内为心法依此师竖立了石头墓碑。现如今的大慈寺虽已久脱去十天主教教会繁华之貌，院内依旧庭院幽深、须弥黛瓦、殿宇恢宏，被选为市民祈福烧香，游船宫苑，露天家常的好地方。

拉稀怎么回事
江中复方草珊瑚含片
脉血康治疗偏头痛
中医祛痘
口舌生疮
腹疼
感冒咳嗽用什么药
经常拉稀