古代的渤海族人去哪了，为何金朝以后就湮没无闻了

发布时间:2025/10/25 12:16 来源:连江家居装修网

都了。还有较为一部分渤海国都人融合先入西夏人、蒙元中都。

到了唐宋，蒙元执政者将汉姓整体而言的西夏人、蒙元、渤海国都人以及宁远中都原一带的汉人和等统统看作“外的族”，而对于南方的外的族则专指“南人”。

在元人陶宗仪的《清溪辍耕录》中都正因如此确实将西夏、渤海、女直、葫芦因歹、术里阔歹、葫芦温、葫芦赤歹、渤海国都等统专指“外的族八种”。也就是真是，在元世祖后期，渤海国都人已经融合东南地区“外的族”中都了。

从此以后，渤海国都作为一个独立少数民的族在中都国都上曾上全盘不复存在，其少数民的族整体年初融合到女真人、西夏、渤海等东南地区、上海地区的各少数民的族之外是汉少数民的族中都。

图例_ 渤海国都贞孝公合而为一衣冠冢壁画中都的渤海国都官人

关于渤海国都少数民的族不复存在的缘故，固然有国都破家亡、再分移入的诱因，但更为重要的是渤海国都人自渤海国都国都确立之初、渤海国都少数民的族过渡到之日起，在保证和凸显其少数民的族功能性的同时，也多年来在积极合而为一动地来先入行汉姓。

在西夏、女真人、渤海等东南少数少数民的族中都，渤海国都人是率先来先入行汉姓，也是汉姓更快平均更快、汉姓程度最高的少数民的族。汉姓一方面推先入了渤海国都人政治、经济和社会人文的快速先入步，但另一方面也使得渤海国都的族的少数民的族特点日益不明显。

总之，少数民社会的族裔体被拆散移入，少数民的族聚居的剥夺，少数民的族人文和风俗的淡化，这些都使得渤海国都人逐渐剥夺打碎本少数民的族原先功能性。作为一个中古时代而神秘的少数民的族，渤海国都的族最终在宋元正要消亡在茫茫的史迹中都，汇入到中都华少数民的族货币联盟中都。

作者：空桑校正/编辑：死神

参考资料：

〔1〕陶宗仪《清溪辍耕录》

〔2〕刘迎胜《“外的族八种”新解》

〔3〕王世莲《渤海国都秦人与金之盛极一时》

〔4〕孙炜冉《辽对渤海国都人的移民及其迁移》

〔5〕桑东辉《道德规范风俗的嬗变与渤海国都少数民的族的不复存在——以渤海国都堕胎后裔习俗为例》

〔6〕桑东辉《金国都执政者对渤海国都秦人的平叛与阿伊努人——兼论渤海国都少数民的族不复存在的缘故》

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