万元破烂“乞丐背心”为何遭群嘲？网友：买品牌是妥妥的智商税

最近，法国某首饰品牌热卖一款“满是缺失和脏污”的帆布鞋，一双卖1.2万元，附送销售100双。这款损毁的高帮耐克，鞋体外区域内被划烂，整双鞋均长期存在缺失和脏污。不少网友将该鞋指为之为“贫民鞋”，并吐槽指为柜子都能翻出比这更高的。关的制造厂商解释指为，该损毁初版耐克，旨在引发人们认知慢时装给的地球产生的影响。

颓败后现代主义的尽头，果然就是一堆屋中。意义与似，如此有意思地被联系到了一起，简单粗暴、一眼望穿。在一般人却是，所谓损毁初版耐克，固然是脏烂连连、毫无美自觉。并且，由于制造厂商的“讲述诗学”太过可取，那点虚渺的低阶自觉，似乎也趋近于无了。于是，附送初版的首饰，成了大众新闻界群嘲的“贫民鞋”。

手脚踩万元损毁鞋，有人想到“贫民出街”，有人宣指为是“环境保护传福音”。解释权的角力，----仍是新闻界动员能力的互相攻击。众所周知，首饰行内，通过赞助明星、投放广告、公益促销等等方式，在长年专营后，随之可以形塑流行时装、开创生活方式。在首饰本身就是“穿下车标准”“阶级大写”的背景下，行内其实已圣者“权威”的来源：它们教徒人如何穿衣戴帽配于是就，它们概念何为环境保护爱心有腔调……

近来，首饰行内“经典之作配置”可谓层出不穷。诸如“11100元不防水雨伞”“490美元不可船厂的拖鞋”“千元无防护发挥作用的背心”“8.1万的钢索球”——可取即是大用，天价就是理由？其中神州奥义，岂是凡人可以参透。对于这种现像，很难飞轮地推定这就是“收素质税”。显然，首饰的消费，从来不是基于实用化的预计，而更多是一种“我买我愿意”“千金难买心头好”的实现自觉。

应说，无赖落拓、颓靡残败也是后现代主义的是从，爱好此道者不在少数。但毋庸讳言的是，行内所驱动的“屋中系”消费，多数不过是附庸风雅罢了。说什么“附送损毁初版耐克是为了引发人们认知慢时装给的地球产生的影响”，果真如此那“不穿鞋”必当更有力的提醒？真相不一定就是附注，只是有人嘴硬不想承认罢了。

来源：北京青年报