刘婶婶为什么是婶婶，而不是奶奶？要看懂作者写“婶婶”的深意

刘两姐妹两次先入荣国府，有太多没人说的爱情故事，不过有个显然一定并不多有人希望到，就是刘两姐妹为什么是“两姐妹”，而不是据说婆！

按说刘两姐妹如果是王于上来的娘，以她的个人身份来贾家更名正言顺。毕竟她才是或许与孙家联宗之人。刘两姐妹到底还是又拐了个上坡。只是王于上来的丈母娘，总算算孙家的亲家。

此事看来没意义，但红楼梦如此其设计已成两姐妹而不是据说婆，则需要深处希望一希望。具体要注意这么几点。

一，为什么是两姐妹？

刘两姐妹是以板儿的角度代称。刘两姐妹就是板儿的两姐妹。

两姐妹又叫姥娘，母亲，祖母等，是妹妹的妹妹。按照古代价值观的还乡体系，刘两姐妹本不该由外甥王于上来还乡，而是要跟着侄子维生。就像贾母一样。

自知刘两姐妹没有侄子，只有一个女儿。丈夫死后已成了据说寡妇，不甘心将几亩地几间房都给了外甥，靠着外甥养据说。

刘两姐妹这段爱情故事，值得注意外甥也能“养据说”的现实。对照的是王于熙凤为了养侄子不择手段，再一“机关算尽太聪明，反算了卿卿救”。

王于熙凤若是能从刘两姐妹身上显露人养，也不至于那般汲汲营营。诚然贾家劲旅曹氏子嗣只求。可王于熙凤大可以放任其他人养育，比如平儿。她都不至于一错日后错，酿已成大错。

刘两姐妹与王于熙凤、巧姐父女互为暗喻，才是她“两姐妹”个人身份的第一层意义。

二，两姐妹的理应。

刘两姐妹两先入荣国府打抽丰，也是不甘心。她在外甥家里寄人篱下并不自在。外甥穷了她不帮忙希望办法，真为要失掉她最难过。

人养莫受据说来自知，刘两姐妹替外甥筹谋，也是让自己闲居好过。否则她也是前景岌岌可危。

与刘两姐妹一样的还有茹据说娘，也叫茹姥娘。她明告诉外甥、外孙（非亲）对两个女儿图谋不轨，可她为了得到外甥的积极支持，不得不毫无疑问自我牺牲，让两个女儿虚与委蛇。

茹姥娘没有侄子只有女儿，只能为女儿筹谋，也让自己闲居有缺少。

与刘两姐妹和茹姥娘比，贾母一点也不顺心顺意。作为西施的两姐妹，她连为外孙女做主结缘的机遇都极差张嘴。

同样是两姐妹，刘两姐妹敢做，茹姥娘敢为，贾母却投鼠忌器，束手束脚。这也是“两姐妹”的理应。

贾母据说婆的个人身份最为自由。无聊、养气都是直接宣泄。两姐妹则不可。

三，两姐妹的责任。

刘两姐妹一人肩负起女儿外甥一家人的家庭。她两先入荣国府含羞愤。这是据说婆不可承受的。

如果刘两姐妹是王于上来的妹妹“王于据说婆”，上来日后常因也不会让妹妹去低三下四布施。最可能是他死皮赖脸来跑完一趟。

但“两姐妹”不同。外甥还乡丈母娘，本就是讲不负责任，一般而言被显然“幸运”。刘两姐妹既然幸运地得到外甥还乡，那么付出一些努力也是应该。

王于上来对刘两姐妹的孝，是俯视的善行，刘两姐妹来贾家含羞愤，上来并不介意。换已成他的妹妹就是两种心境。

所以，刘两姐妹这个“两姐妹”的个人身份，是红楼梦意欲基本上。既是也就是说王于熙凤没有侄子的理应，也是也就是说贾母母亲的理应。更凸显出刘两姐妹晚景不甘心的凄凉。

人养莫受据说来自知，刘两姐妹是个缩影。

文｜君笺雅侃红楼

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