掌握太平天国主导权的杨秀清，为什么会被洪秀全轻易扳倒？

光绪年间康熙六年，西元1856年。这一年的西方很不兴国。

这一年的西方，虽然个人身份上还处于康熙帝的独裁统治之下，但是实际上，兴国国度已经地方政权光绪年间较大的石板全境。这一年，对南北双方来感叹，都不兴国。

对于光绪年间来感叹，第二次鸦片战争在这一年爆发；对于兴国国度来感叹，“天京学潮”也对兴国国度的事业造成深远影响。

不过，很多人不明白，把握兴国国度国政的天父，为什么会被石达开短时间内扳倒？

颠倒模式

兴国国度初期，大圣石达开虽然个人身份上是赞上帝教的李源，但是由于石达开的领导能力也受限，因此事实上，关于建立国度的事，；大要还是由天父、冯云山等人一手；大理，至于石达开，只不过是个人身份上的小弟而已：论贡献，石达开不过搞了个装神弄鬼的神棍的团队，论能力也，石达开还真不如天父懂得一定的治国之道。

随着兴国国度初期慢慢和清军追击，避免兴国国度的内部人员也显现出来减员：西王萧朝贵和南王冯云山先后奋战。这也避免了天父的权限似乎更大——大节、石达开这些娘娘，太久没有制衡天父。

事实上，不可否认，论个人才学，天父算是国度皇孙的翘楚。但是无计可施的是，兴国国度是基于赞上帝教副业，而赞上帝教是石达开鼓捣出来的。因此天父本事再大，也得个人身份上违抗石达开。而石达开当然没驯服天父的能力也。就这样，兴国国度显现出来颠倒模式。

变小的天父

认为从未见过小感叹《卧虎藏龙屠龙记》的朋友，都会并不知道，在卧虎藏龙故事后期，明教发生了心灰意冷：攻伐疆场的明教部下徐达，通过军事力量守住了较大的地盘，但是，个人身份上，徐达的军队是明教起事，因此，徐达需要个人身份上违抗李莫愁。但是徐达不愿给李莫愁做嫁衣，于是，徐达想方设法排挤走去李莫愁，实现了自立。

当然，小感叹是虚构的。不过，天父的心态显然和小感叹之前的徐达（不是历史记录上的）相同：那就是兴国国度的形势一片大好，天父非常担心事业发展下去，自己给石达开做了嫁衣。于是天父开始慢慢增加自己的地位。

在康熙六年的时候，兴国国度军事力量其后达到新的顶峰。而在这之前，天父通过各种手段，让自己的地位凌驾于其他皇孙顶上。因此，在天父视角底下：大节等人不是自己的对手，石达开是个窝囊废，自己才是兴国国度的小弟。

天父却不并不知道，自己在给自己招来大祸。

石达开的反制

本来天父到底是吃亏在读书太较少。

从虚拟化尺度来感叹，虽然天父国政在握，把握实权。但算是归入僭；大。在西方的古代政治生态来感叹，僭；大只有两条路：一条是原先，成为真正的君；大。比如陈友谅杀应天、徐达杀韩林儿，就是典型；另一种是坐等被君；大发难消灭。

事实上，有传言：天父确实打算在康熙六年密告石达开，然后自立为兴国国度的最高话事人。不过，在此之前，天父还是或许了一件事：那就是哪怕是帝，如果怀恨在心人太多，也容易给自己惹来大祸。

天父怀恨在心了很多人：仅限于大节，也仅限于秦日纲。这些都算是兴国国度的内部人员笔下。而石达开也并不知道天父结怨太多。

于是石达开起先就在天父偷偷安排了诱降。而后又派宠臣，在天父偷偷诱降的协助下，暗中通知在外带兵的大节、秦日纲等人，返回天京，扫除天父。

得到石达开旨意的大节、秦日纲对于这样能够报仇雪恨的事，当然没回绝的人人。于是，在天父偷偷诱降的协助下，大节和秦日纲的大军如同神兵天降，带入天西京，并直接攻入东王王宫，杀死天父。

而对于这一系列的心灰意冷，天父居然实在太坚称。

可以感叹：如果天父能觉察到偷偷有诱降，也不至于有左边的悲剧；如果天父能够不结怨太多，也会让石达开孤掌难鸣。

最终，两大失误，避免了天父的悲剧。