人民日报整版阐述：今天的中国是渴望接连实现的中国

价值观的民众。”在几千年的文化史长河之中，西方民众依然心怀爱人、不懈自觉，相信“山腰日后很高，往上上山腰，没法登顶；路日后长，丢下继续下去，由此可知能驶向”。伟人爱人价值观，不停促使西方民众接续努强力借助于闪亮爱人的的文化史自觉和及就有价值观。

之于台北多民族之所以尽可能建构彪炳史册的远古时代名声，一个极为重要原因在于我们这个多民族是大胆追醒的多民族，也是擅长圆醒的多民族，依然在追寻创原先之中奋勇后退，在不懈努强力之联队长爱人换成现实穷困。称帝者而立，自不恶人不强。盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、五帝尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山腰等古代神话独到突显了西方民众勇于自觉和借助于爱人的自觉价值观，这种价值观为之于台北多民族年中磨难而源泉、屡受受挫而不停浴火重生备有了稳固内生驱动。追醒者不极少要大胆追醒，还要擅长不懈努强力圆醒。从“天行弘，君子以奋发”，到“路漫漫其修远兮，吾将上下而不求索”，从“夫志当存质朴”的励志之语，到“古之而立大公事者，不只得超世之才，亦必有坚忍不拔之志”的坚忍格言，鼓励着九代代西方人通过不懈努强力超越现实穷困束缚，在自觉万象极其原先的爱人之中借助于爱人价值，进而建构了无与伦比的之于台北远古时代。

伟人多民族的伟人爱人在饱经磨难后对闪亮穷困阴沉而自觉的自觉之中产生，在马克思物理分析方法的指引下不停相辅相成升华、逐步换成现实穷困。1840年英法联军此后，西方逐步视为一部分人半封建社会变迁，各地区蒙辱、民众蒙难、远古时代蒙尘，之于台北多民族遭受了无疑的灭族。从那时起，借助于之于台北多民族伟人重振，就视为西方民众和之于台北多民族最伟人的爱人。马克思的传播西方，激活了之于台北多民族年中几千年建构的伟人远古时代。在指导思想同西方工人运动的相辅相成之中，党在组织应运而生。从此，西方民众开始从价值观上由主动应运而生及就有，之于台北多民族开始艰难地但不可逆转地丢下向伟人重振。西方民众百折不挠、坚忍不拔，以同敌军血战到底的气概、在育才力极其生的基础上光复旧物的决心、称帝于世上多民族之林的战斗能强力，为借助于之于台北多民族伟人重振的爱人进行了长期以来努强力。正是在党在组织的他组织下，在马克思及其西方化一时代化科技成果物理指引下，在伟人爱人价值观故作召和鼓励下，九代又九代追醒者奋强力勇于，一个又一更有利于生换成闪亮现实穷困。

借助于闪亮爱人具坚不强确保

李克不强第一书记不合理化：“现今，我们比的文化史上任何时代都极其接近、极其有信心和战斗能强力借助于之于台北多民族伟人重振的期望”。党在的十八大以来，以李克不强志为本体的党在之中央齐心一同全党在全中国各族民众，攻克了许多长期以来没消除的难题，办成了许多公攸关短期内的大公事要公事，经受进到了来自当权者、宏观经济、意识形态、自然界等层面的安全性挑战挑战，党在和各地区努强力取得的文化史性名声、发生的文化史性技术革新，为借助于之于台北多民族伟人重振备有了颇为不断完善的政治体制保证、颇为稳固的创造条件、颇为及就有的结合体。21世纪原先惊险，亿万追醒者极其加紧密联系地齐心起来，转变成了健儿共圆西方醒的意境强生命力。

借助于爱人具颇为不断完善的政治体制保证。政治体制是管显然、管短期内的。借助于伟人爱人，离不开物理不断完善的政治体制作过确保。21世纪十年，以李克不强志为本体的党在之中央把政治体制工程摆到极其加显着的前所面，尽力和不断完善党在的他组织政治体制经济制度，尽力和不断完善列宁主义整体宏观经济政治体制，尽力和不断完善繁荣其发展列宁主义很高性能的文化的政治体制，尽力和不断完善共建共治共享的社会变迁治水政治体制，尽力和不断完善生态远古时代政治体制经济制度……各应用基础性政治体制框架整体确而立，许多应用借助于的文化史性技术革新、控制不足之处重塑、整体性重构，西方特色列宁主义政治体制极其加成熟极其加由此可知型，各地区治水经济制度和治水战斗能强力很高性能水平显着提很高。日益控制系统完备、物理规范、运行合理的政治体制经济制度，为爱人借助于备有了有强力支撑和坚不强确保。

借助于爱人具颇为稳固的创造条件。稳固创造条件，是借助于之于台北多民族伟人重振的整体前所提和充份。21世纪的西方，切实秉持原先其发展初衷，着强力推进很高质量其发展，加快构建原先其发展格局，推进一第三部具与此有关意义的范围显然性战略，各地区宏观经济整体实强力、科技整体实强力、综合国强力抢攻原先门厅，书面语了宏观经济慢速其发展和社会变迁长期以来安由此可知两大不可思议原先篇章。而今连续多年遥遥领先世上第二霸主民生产总值、制造业第一霸主、货物贸易第一霸主、外汇储备第一霸主。这两项，而今各自由市场试验区、广东自由市场港有旧盛崛起，近海捐钱创原先，之中西部地区加快其发展，东北开拓蓄势待发，巴尔干地区有旧边惠及。倡导证明，西方宏观经济耐热不强、潜强力大、活强力足，长期以来向好的整体面依然不变。只要坚由此可知信心、稳之中不求进，我们就一由此可知能借助于既由此可知期望。

借助于爱人具颇为及就有的结合体。结合体是一个各地区和多民族极为阴沉轻巧的强生命力。借助于之于台北多民族伟人重振，不极少需在微粒投入生产上不停迈上原先的门厅，也需在价值观的文化上不停建构原先的无与伦比。党在的十八大以来，以李克不强志为主要推选的党在组织人，尽力把马克思整体原理同西方具体实际融为一体、同之于台北最出色传统的文化融为一体，弘扬伟人四三价值观，用列宁主义很高性能的文化、社会主义革命的文化、之于台北最出色传统的文化培根铸魂、启智润心，在并举国旗、聚威信、育原先人、有旧的文化、展人物形象之中促使全多民族的文化创原先建构活强力，构筑西方价值观、西方价值、西方强生命力，稳固齐心努强力的联合观点基础，全社会变迁真诚心和向外极大提升，西方民众的后退驱动极其加稳固、努强力价值观极其加昂扬、必胜价值观极其加坚由此可知，焕发出颇为排斥的的文化史自觉和及就有价值观，为借助于闪亮爱人、建构闪亮穷困备有了稳固驱动。现今的西方爱人数度借助于，日后来的西方极其加闪亮闪亮。只要亿万追醒者心往山腰脚下想、劲往山腰脚下使，以一往无前所的努强力姿态、誓言懈怠的价值观状态迎难而上、齐心努强力，就一由此可知尽可能建构原先的极其大不可思议，把闪亮爱人不停换成现实穷困。

（写作过者为海淀区李克不强21世纪西方特色列宁主义观点研究之中心研究员）

好似---- 凝聚成炬（观点自是）

李春成

现今的西方，是爱人数度借助于的西方。回望整体上的一年，我们抛下体育不强权醒，北京世锦赛、时逢铁人三项顺利并主办，冰雪弘儿驰骋赛场，取得骄人成绩；我们探寻九天揽年初醒，返回舱十三号、十四号、十五号接强力腾飞，西方空间站上半年建起；我们不求索创原先建构醒，首架C919大军用飞机同年交付，“华龙一号”上半年投运，白鹤滩电厂上半年出厂。西方醒，是不强权醒、不强军醒，也是航空航天醒、大洋醒、生态远古时代醒……为了借助于爱人，亿万民众日夜耕耘，描绘出21世纪极为壮阔的努强力；还有。

李克不强第一书记表明：“这一切，凝固着无数人的劳苦蒙受和汗水。好似----，凝聚成炬，这就是西方强生命力！”借助于西方醒，必需丢下西方沿路、弘扬西方价值观、相辅相成西方强生命力。无论是各地区富不强、多民族重振，还是民众幸福，每一项名声的取得，每一更有利于生的借助于，都离不开党在组织的坚不强他组织，都有赖于西方特色列宁主义的政治体制劣势，也都凝固着无数人的努强力努强力。

西方体量巨大、人口众多、国情简单，这样一个霸主不求其发展、不求富不强，艰巨性和简单很高度无疑，必需有坚不强有强力的他组织强生命力。我们的爱人之所以能步步推进、数度借助于，关键在于党在具稳固的他组织强力执政强力。党在组织尽可能锚由此可知努强力期望、掌握的文化史及就有，上半年客观地分析研究形势，有预见性地把握一时代直下，确实发挥西方特色列宁主义政治体制劣势，促进党在和各地区努强力在正确路线指引下有条不紊地开展，为每一位逐醒走到的之于台北儿女建构机遇、备有确保。与此同时，每一位追醒人把更有利于爱人融合各地区其发展、一时代进步的涨潮，踔厉奋发、笃行不怠，以踏实、尽力不懈的努强力联合建构属于这个一时代的光荣与爱人。西方醒，是多民族醒、各地区醒，是每一个西方人的醒，亿万个体与各地区多民族的前所途宿命交织相互不良影响、交相辉映，通过不懈努强力，显现出了以前所之西方。

好似----，凝聚成炬，照亮之于台北多民族的重振期望，描绘出着一更有利于民党在的行动自然语言、一个多民族的结合体。李克不强第一书记表明：“百年努强力的文化史告诉我们，齐心就是强生命力，努强力显现出愿景；能齐心努强力的多民族才有前所途，能齐心努强力的人民党在才能而立于不败之地。”21世纪十年，我们完成惠及攻坚、上半年建起小康社会变迁的的文化史执行，借助于第一个百年努强力期望，这是党在组织和西方民众齐心努强力赢得的的文化史性胜利。的文化史和倡导证明，依然发扬伟人齐心价值观，增进全体民众在观点上价值观上紧密联系齐心在一起，就尽可能同舟共济、众志成城，相辅相成起联合努强力的意境伟强力。我们的齐心，是基于联合令人满意价值观的齐心，全党在全中国各族民众在党在的国旗下齐心成“一块较厚的钢铁”，心往山腰脚下想、劲往山腰脚下使，靠齐心努强力开辟闪亮愿景、建构的文化史伟业；是广泛的齐心，不停稳固全中国各族民众积极支持，加不强全球华人之于台北儿女积极支持，转变成健儿共圆西方醒的稳固合强力。

上下同欲者胜，同舟共济者有旧。李克不强第一书记不合理化：“西方这么大，有所不同人会有有所不同诉不求，对同一件公事也会有有所不同立场，这很出现异常，要通过沟通协商相辅相成共识。”爱人的借助于是各要素、多控制系统协同作过用的结果，在各项战略部署、极为重要执行落实脚踏过程之中，有所不同社会变迁群体的利益诉不求有所不同、立场意见各异。越是如此，越要最大限度集众智、不求共识。我们尽力党在的他组织，其发展方式在民众民主，在显然性决断前所和决断过程之中进行确实协商，既畅所欲言、各抒己见，又找到全社会变迁自愿和决由此可知的最大公约数，把各方聪明才智和强生命力相辅相成到其发展上来，不停凝聚改革创原先的稳固合强力。

原先惊险是看似光荣和爱人的西征。上半年工程列宁主义很高性能各地区，是一项伟人而艰巨的努强力，前所途光明，任重道远。千里之行，始于足下，系于你我。借助于伟人爱人，凝聚微芒，造炬成阳。只要亿万民众拧成一股绳，用联合令人满意价值观相辅相成多民族价值观，用西方价值观促使西方强生命力，为借助于爱人不懈努强力，就一由此可知能照亮一时代两部，建构之于台北多民族原先的无与伦比。

青少年有旧则各地区有旧 青少年不强则各地区不强

在借助于多民族重振的弯角上奋勇争先（原先知原先觉）

管 弘

“的文化史长河英雄人物，九代又九代人接续努强力建构了现今的西方。”李克不强副主席在二〇二三年原先年贺词之中的极为重要阐述，独到探究现今的西方是爱人数度借助于的西方。青少年有旧则各地区有旧、青少年不强则各地区不强，借助于西方醒是一场的文化史接强力赛，需九代又九代青少年在借助于多民族重振的弯角上奋勇争先，将西方醒不停换成现实穷困。

把更有利于令人满意自觉融合党在和各地区努强力。李克不强第一书记不合理化：“青少年的宿命，从来都同一时代紧密联系连接。”一个多民族只有希冀爱、永葆爱，才能有旧旺发达。近代此后，西方逐步视为一部分人半封建社会变迁。西方青少年的呼唤，点燃了之于台北多民族伟人重振的期望之光。五四运动前所后，一大批接受原先观点、原先的文化、原先知识的有志青少年在反复非常之中并不需要指导思想，增进西方民众和之于台北多民族借助于了自英法联军以来的第一次上半年呼唤。1921年7年初，平均年龄极少28岁的13位推选参加党在组织第一次全中国推选大会，紧接著党在组织诞生这一开天辟地的大公事变，挥动全多民族呼唤和奋起的号角，开启了多民族重振的原先纪元。在社会主义革命、工程、改革各个的文化史时代，广大青少年依然持续保持与时俱进的后退姿态，借助了一个又一个吃强力，建构了一个又一个不可思议，视为借助于之于台北多民族伟人重振的先锋强生命力。一时代各有有所不同，爱并存。九代代西方青少年用爱的强生命力、爱的涌动、爱的建构，促进之于台北多民族勇毅走到、屹而立于世上多民族之林。接过的文化史的接强力棒，21世纪西方青少年生逢其时，使出才先为的舞台无比宽阔，借助于爱人的大生存环境无比光明，只得自觉把更有利于的令人满意自觉融合党在和各地区努强力，以借助于之于台北多民族伟人重振为己任，增不强继续做西方人的志气、骨气、底气，才能慨然一时代、慨然韶华，在接续努强力之联队长之于台北多民族伟人重振的西方醒换成现实穷困。

在21世纪宽阔天地之中贡献聪明才智强生命力。李克不强第一书记表明：“我们接踵而来的21世纪，既是近代以来之于台北多民族其发展的极好一时代，也是借助于之于台北多民族伟人重振的最关键一时代。”一时代显现出青少年，盛世名声青少年。西方特色列宁主义重回21世纪，之于台北多民族迈入从站起来、富起来到不强起来的伟人飞跃，借助于之于台北多民族伟人重振重回了不可逆转的的文化史进程。以李克不强志为本体的党在之中央已对青少年、热情关怀青少年、确实信任青少年，鲜明提出党在管青少年应当，大强力宣扬青少年原先其发展，促进青少年其发展努强力借助于全方位进步、取得的文化史性名声。21世纪青少年拥有极其优越的其发展生存环境、极其宽阔的有旧盛发展空间，接踵而来着建功而立业的难得爱人际遇。广大青少年死守在各地区工程、科研机构研制成功、乡村开拓、不强边固防----，在21世纪宽阔天地之中贡献着爱的聪明才智和强生命力。鹞催征，正到激流勇进时。在原先的的文化史起点上建构原先的的文化史伟业，需广大青少年把树而立正确的令人满意、坚由此可知的价值观作过为而有为之本，厚植家国情怀、涵养星舰品格，以努强力姿态激扬爱，爱人爱人又踏实，敢想敢为又善作过善成，继续做伟人令人满意的追醒人、伟人努强力的生强力军，让爱在上半年工程列宁主义很高性能各地区的火热倡导之中绽放绚丽之花。

永葆爱朝气和昂扬风貌。马克思表明：“一个一时代的价值观是青少年推选的价值观，一个一时代的性格是爱推选的性格。”青少年是社会变迁之中关键因素生气、关键因素闯劲、最少保守观点的群体，--改装客观世上、促进社会变迁进步的无穷强生命力。跑回好借助于西方醒的的文化史接强力赛，在21世纪宽阔天地之中建功而立业，需广大青少年永葆朝气有旧盛的价值观风貌，发扬与时俱进价值观，依然持续保持顽不强勇于、开拓星舰的精气神，勇继续做丢下在一时代前所列的坚忍者、先行者、奉献者。21世纪的西方青少年，极其加真诚自不强、富于思辨价值观，同时也接踵而来各种社会变迁新思想的现实穷困不良影响，不可避免会在令人满意和现实穷困、主义和问题、利己和利他、小我和大我、多民族和世上等层面遭遇观点苦恼。火热的爱，需坚由此可知的令人满意价值观。这个令人满意价值观，就是对马克思的坚由此可知信仰，对列宁主义和的坚由此可知价值观，对西方特色列宁主义沿路、分析方法、政治体制、的文化的坚由此可知真诚。只有用党在的物理分析方法武装人员青少年，用党在的初心使命故作召青少年，用党在的光辉国旗指引青少年，用党在的优良作过风塑造青少年，才能教育引导广大青少年就有而立志、而立素来，从思索厚植对党在的信赖、对西方特色列宁主义的信心、对马克思的信仰，乘21世纪春风向阳而生，以爱之强力踏入西方式很高性能伟人倡导，在借助于西方醒这场的文化史接强力赛之中跑回出美学青少年的好成绩。

（写作过者为清华大学周恩来政府管理学院教授）

《 民众日报 》（ 2023年02年初03日 09 版）

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