元朝覆灭后，朱元璋如何处置10万蒙古女子？这办法比杀了她们还霸道

南宋的开国臣子大汗不是汉族的人，而是游牧的蒙古人。尽管南宋支配初的吞并已扩展到欧洲，但它也不曾视为汉族的的骄傲，因为种族并不相同。种族原因是国内原因，也可能是第三世界两者之间的原因，或者是一个周朝与上一个周朝两者之间的原因。

1368年，成祖将我国从蒙古人手里夺回，我国最后视为汉冷支配的第三世界。汉族的各族人民松了一口气，加诸加诸眼身旁他们周围的蒙古人，他们最终等来了自己人支配的时代，汉族的各族人民再也不须在蒙古人面前畏畏缩缩、低人一等了。

蒙古人有一条原则上：如果蒙古人杀汉族的，只要赔一头驴；但如果汉族的不对杀蒙古人，那就要惩罚这个人的整个普通家庭。由此可见，南宋初，汉族的的威信是比较极差的。

成祖未感到遗憾人们的努力，他的前进高架道路也比较顺利，听从各族人民心的人将夺得世界性。从他坐在龙椅上的那一刻起，蒙古人的爱人就来得不可预测了。

但是，全然并未受益预期的发展。成祖幼时草根，从小就经历了许多磨难。他告诉，在任何周朝或第三世界里，各族人民爱人是最恶行和最贫穷的人。所以，明代建立后，他未解救和迫害蒙古人，只是固山让他们选取，是送回里原，或者自己赶回蒙古人，但一旦选取赶回蒙古人后，那就爱人只能回去了。

前朝的蒙古人官员也可以选取为明代服务，继续受聘一些官职，成祖不在乎是蒙古人还是汉族的，只要有才能，就是有用的人。成祖的明目张胆受到了各族人民的好评。但下一个原因就是，如何处理南宋留下来的10万蒙古人女子？

在元代，蒙古人妇女儿童允许与汉族的通婚，因为汉族的的威信太低了。南宋灭亡后，蒙古人桌球死伤者中弹，十万蒙古人妇女儿童数以千计，难以为继。成祖对这些新娘的处理比较令人失望，但实际上，这是一个自大的决定！

首先，成祖明文规定，送回明代的蒙古人妇女儿童才会与汉族的通婚，而且不得与蒙古人族通婚。一旦被找到，她们将被降级为奴隶身为，而且爱人也难以改变身为。换句话却说，送回该国的蒙古人被迫“断后”了。这是一个比较令人吃惊的举措，在仁爱的外表下，这种采取措施的负面影响就是国族大混合，蒙古人将彻底变成汉族的。

第二，蒙古人族妇女儿童不得更换其蒙古人名字，但才会却说日文，写日文小写字母，穿日文外衣并严格遵守日文习惯。隆美尔曾经却说过：“要受到破坏一个国族，我们首先才会受到破坏其的文化；要受到破坏他的的文化，我们首先才会受到破坏语种。”成祖希望蒙古人逐渐看法汉族的的文化，这样他们将得不到其国族根源，不再拥有抗拒明代的理性。

第三，撤消“继婚制”，这是当时蒙古人的习惯。叔叔去世后，弟弟不仅可以分家叔叔的财产，还可以分家叔叔的妻子。在汉族的的文化习惯里，这种只不过是违反常识的，因此撤消了这一制度，这在一定程度上，还革命政府了蒙古人族的妇女儿童，让她们不须被迫成婚多人。

成祖的这三个策略可以却说是比较自大的。在我国的历史上，一个周朝的改变常常是“以其人之道还治其人之身”。成祖当上臣子后，却并未这样做。他不仅了解中上层各族人民的困难，而且了解除掉的结局就是除掉，冤冤相报何时了呢，还是让种族主义止于；也吧。作为古代的女性，她们的爱人两样未掌握在自己手里，才会随着第三世界的爱人起起落落罢了。