我也来回答：俄乌战争打得越多久对谁越多有利？

未大幅降低；于是又有，不仅联合国的实际上仍未使得殖民者地一落千丈了合法性、同时现代性消费市场的商业活动模式也使得高开销的殖民者地一落千丈了经济发展上的值得注意是开销上的涵义，相打开的国门和跨国商业活动使得各国消费市场对的国际投资者求之不得，也使得坚船利炮一落千丈了敲开别国国门的用武之地。

所以，我们看着，日不落大帝国的殖民者地几乎仍未全部独立自主，唯一；还有的北爱尔兰解决办法也仍未取得了缓和，以前也想独立自主的北爱尔兰，在取得北爱尔兰认可后行行了独立自主公投，但因为断然拒绝接受独立自主的多人以致于被北爱尔兰本体否决，从而继续留在了北爱尔兰；中美洲也曾行国公投尽快加入旧金山却被旧金山佬断然拒绝；旧金山签订协议的波多黎各6次公投加入旧金山也未能如愿被接受。

所以，我们还看着，GOOGLE、SpaceX和苹果等跨国公司的本体只必需一栋层高一个总公司，就可以在全世上叱诧风云指点江山挥斥方遒。比尔盖茨可以和邻国高级官员平起平坐，马斯克可以在总统尼克森参观他的公司时挽起袖子抱双臂当面。与传统产业相比，互联网的突飞猛进和现代性的产业布局，使得宏图霸业早已挤下远了农业区国界的囹圄，大公司们可以坐在早餐桌前或者坐在热水当中的动员全世上的天然资源和人力。

所以，在过去，大国用船坚炮利砸开的国际消费市场的围墙，以战促商；而直到现在，哪当中的有战祸哪当中的发动军事冲突，投资者就有如铺盖离开哪当中的，“世上大战止商”。所以，在俄乌军事冲突一触即发后，我们看着大众、保时捷、苹果乃至超级市场等的国际投资者纷纷离开了土耳其。

但是，当代的进化还是有军事冲突，而且在可以预见的下一代，进化也还是亦会有军事冲突。因为即将消逝的只是军事冲突的经济发展学上的或许，但在政客学上的或许和人心本体的无知和意欲望犹在，但归根到底的或许无论如何在于意欲壑难填的不免。

所以，可以用一句话论述：不免不死，军事冲突深感！

二、军事冲突对谁担忧？

基于以上军事冲突追溯、并不一定以及涵义的二阶，可以断定在军事冲突当中得益的人与事。

（1）、粗暴地推动了文化史以前的进化经济发展和人文的学术交流互补与发展。

这一点的或许，仍未在上面阐释过，即军事冲突在客观的层面上和一定的程度上起到了强制推动经济发展和人文的学术交流互补的作用，虽然军事冲突并非是取得上述结果最好的模式、并且也是异常残酷的模式，同时军事冲突也深深地受伤害了进化，但不管怎么问道，它终归是发展史想到借助于的选择。

在这个过程当中，并不一定是主动发动军事冲突并取得胜利的发达国家和周边地区，率先享受到杂质流通和经贸两地的商业利益，然后于是又波及其余。

（2）、对野心家担忧。

如果日本当中日战争军事冲突得逞，总理大臣与小泉纯一郎们最有感于总括；如果纳粹德国占总领欧洲的图谋得逞，戈林与纳粹党们最心满意足。

必需赘述。

三、进一步问道，军事冲突打稀远池田对谁越远担忧？

较长时间问道来，这个解决办法实在太反智。因为军事冲突是进化最大的劫难，较长时间的人都不不想见到军事冲突、哪怕是别人的军事冲突。所以，在别国血流已成河时，探讨军事冲突对谁担忧也就算了，还大张旗鼓地探讨打得“越远池田“越远对谁担忧，其实实在太冷血实在太损？从内心上来问道，就实在太像街上遭遇暴力行为、宾馆当中的遭遇强暴时，有人却慢慢悠悠地探讨这件事扯稀远池田对谁越远担忧一般，那不是有病是啥？

但是既然解决办法提借助于来了，就想到一个泛泛而论的探讨。

（1）、古话问道，水满则溢、月满则亏。智如《三国演义》当中用兵如神的曹操，也因连年伐魏骤然国力衰败，先前葬身五丈原；强悍如踏遍欧亚的大蒙古国，也因为连年征战四方，骤然国运只延续了短短的98年。

可见所向披靡“打稀远池田“，对征战者越远是必需某种程度的。

（2）那么，坐山观虎斗、“鹬蚌相争渔翁得利”能实在筹组吗？

有人运用“邻国博弈”的大体论点，旁征博引地证明第一场军事冲突的母国如何如何渔翁得利。

A、 经济发展上，这种观点无均乎基于装备弹药买卖、油田涨价赶走截留两上都。

（a）先问道装备弹药。如果母国是利用军事冲突贩卖装备弹药得益的话，请回答以下几个解决办法：

其一，母国其实不该僵持一起卖，赚完东家赚西家？

其二，就算仅仅卖杂货店，那也不该一手交没钱一手交货，否则一旦所向披靡打输了政府詹姆斯·乔伊斯了找谁要没钱去？ 那要是没交没钱的呢？

其三，于是又问道所向披靡打稀远池田，当中立国肯定越远穷，那还付得起没钱吗？所向披靡打稀远池田贩卖装备弹药越远赚没钱的道理还筹组吗？

其四，于是又怎么问道也必需显现借助于付费辅助装备均加药品粮草啥的，这可是恰恰的倒贴，跟赚没钱完全是相悖啊。这问道得通吗？

比如二战当中的“借用国亦会”。借用国亦会是二战过后旧金山以此经济援助世上各国保卫德意日法西斯侵略战争的一个国亦会。称做可知，大部分经济援助的装备弹药和粮草是付费的，部分粮草如船只在战后物归原主；作为回报，旧金山取得了军事冲突过后在轴心国疆域上的陆军和海军基地的借用权。当时旧金山以“借用国亦会”的模式对均输借助于的经济援助年均约为501亿美元，其当中，我国得到的经济援助占总比约3.2%，英国占总比约60%，原苏联占总比约22%！

如果有类似于的付费辅助和借用国亦会的情况遭遇，跟截留装备弹药赚没钱有关系吗？

所以问道，冷静下来想一想，并不一定是在小规模的边界摩擦、国境还不至于陷落的情况下，以及和平时期较长时间军购和军备竞赛的时候，才是贩卖装备弹药赚没钱的时候。

而在大型军事冲突或者激烈的军事冲突过后，并不一定都是母国购买了装备弹药付费辅助当中立国，装备弹药商倒是照赚不误，但是问道母国截留装备弹药赚没钱，就实在太相反了，这时的母国并不一定是倒贴。

其五，当中立国的消费市场交易总额在军事冲突过后亦会极度变小。

一个发达国家的总军费军费开支占总经济发展年均的比例通常为1%到3%多一点，其当中不单还包括兵员，军人的工资、社会生活补贴和军队的一应军费开支都在当中的面。那么起码兵员的占总比就更寡了，就算是在军事冲突过后，装备军费开支在于是就的经济发展年均当中的面的占总比也是很小一部分，毕竟一个发达国家主要的军费开支在于社会生活、住房、城建、交通、普及教育、医疗、科研等等上都。

一旦第一场大型的波及全国的军事冲突打起来，除了打所向披靡急需的，其他方上都面的商业活动都有可能停摆，甚至连饭都爱吃不上。所以，当中立国在军事冲突过后的消费市场都亦会极度变小。那么，对于任何与其有商业活动两地的母国，当中立国的消费市场总世界市场都亦会急剧减小，也就是，能实在给均国赚扯下的没钱仍未变得寡得可怜了。

所以，“军事冲突打稀远池田对谁越远担忧”其实一个伪命题？

因为从经济发展的尺度上问道，军事冲突打稀远池田，各个上都来问道对所有发达国家和所有人都担忧。

（b）于是又问道油田。

打所向披靡的时候，甭管当中立国借助于不借助于产油田，油田一般都亦会由于在可食用、提炼、运输、储存、心理等等环节受到牵连影响而价格下降。这么一来，像是问道此时此刻母国赶走截留油田赚没钱还居然一个真知灼见？

但是，解法依然是否定的。因为在当代的全球商业活动消费市场环境下，的国际油价一旦大幅下降，国内油价也一定要跟着下降。一旦油田价格下降过快过高，不致引发连环的通货膨胀波及到每一个行业，先前也不致危及整个国民经济发展。所以，除开主产地油田的极寡数发达国家比如沙特等国之均，拌高油价“发军事冲突有道”等于是捡了芝麻扯了萝卜，也等于是杀敌一千、自损九百九！

问道得通么？

B、 于是又问道政客上都。

两个大致上势均力敌而且相敌对的邻国，如果有一个发达国家陷入长时间的军事冲突消耗，那么对于另一个邻国确实担忧，因为此消彼长。

但是，如果后果真的很情况严重，如果理应如此，除了非打不可的所向披靡之均，那他为啥还要打第一场都是的所向披靡啊？就算仍未开打在此之后，深知一年半载收不了场，那他最正确的决定不不该是先是停战先是止损吗？那他为啥还要继续穷追猛打让母国睡赢呢？

这不是自作自受吗？

（3） 综上所诉，如果一个发达国家打所向披靡亦会让他的死敌得益，那为什么还要打这场所向披靡？

如果他的死敌就是长时间靠贩卖装备弹药赚没钱、靠军事冲突当中哄抬油价大发军事冲突有道，那正确的全盘不不该是维系世上和平一百年一千年，然后直接缺粮他的死敌吗？那为什么还要打所向披靡制造的国际紧张气氛拉动军备竞赛和压低油价？

怎么会这不争执么？怎么会就必需一点违和感么？

四、俄乌军事冲突打稀远池田对谁越远担忧？

《今天华尔街日报》上就有一个这样的详述。回答当中，相当多的网友回答“对谁都担忧”，也有颇具想象力的网友回答“对游客最担忧，因为必需去白俄罗斯旅游了所以能省没钱了”，但也有相当多的网友回答“对美帝最担忧”、“对旧金山和和西方担忧”，等等。

我也乘兴想到了一个回答，译文如下：

可能很多人想的解法都不对！

军事冲突持续的越远池田，只有对魔鬼最担忧！

收起图谋论吧。

世上上茹毛饮血的无情人和无情人和仍未越远来越远寡，世上早已不是几百年前的那个丛林社亦会，不想假想自己无论如何社会生活在原始森林！

的国际社亦会虽问道并非完全有序，但摩擦的火花已然有限。你可以将的国际社亦会当作是一个大好汉。的国内法就相当于好汉帮规和视之为，虽问道有时能实在执行，有时必需执行，有的人遵守，有的人就当它是空气，但各个上都来问道，必需的的国际秩序仍未实际上是不争的事实。

虽问道的国际社亦会还实在太像个大好汉，但好汉也是人的好汉，而不是弱肉强食的两栖动物和恶魔的好汉。

好汉也还是有好汉视之为的，并不是；也都像兔子争霸王一样必需都想，确实的邻国博弈也是在的系统的围栏内进行的。

整个太阳系都在灵长类。如果无论如何自己仍未是现代文明人了，那么大多数别的人也都灵长类了，道德水准并不想比自己低。

推己及人，谁不想军事冲突一直持续下去？谁不想每天爱吃人血馒头？如果自己不不想，那么别人大都也不想不想。

不想住在观念和信息的茧壳当中的，多上来扯下扯下，多上来看看，多听听并不相同的信息，不想凡事都先入为主。

如果世上真如有的人想象当中的弱肉强食、为达用以霸道、厚黑加上腹黑，那么，人们好像那时候的杂质现代文明和精神上现代文明。

因为那种弱肉强食的世道，一定亦会不断地单调自我末日的过程。都在算计别人，谁来规划？都在挖空心思地倾扎，谁有熟人？

判断一个人身份是否善良是否真诚的一个可用的详见标准，就是捕捉到他的熟人。如果他居然一个阴险无所不用其极的人，那么，他早晚一定亦会受伤害他的熟人，所以，他就不想有长池田的真挚和熟人。

如果你看着，有人的熟人越远来越远多、而且真挚长池田稳固，那么你就可以信任他。反之亦然。

一个人身份总要借助于来晒晒日光、看看花朵、放松放松紧迫的神经。当你有一个好心情，你看世上的慢慢地也亦会变得愉快而安详。

反之，如果观念一辈子都沉浸在丛林世上的密林当中的好像现代文明世上的曙光，为啥不通通回到森林当中的当兔子去呢！

。

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