“象”与“数”二者间的关系及其在吉凶中的运用

在《论语》、《粤语》；还有许多关于罕筮的记载，仔细观察这些就有可以发现，古代人一般来问道罕与筮能用。一般而言，罕吉可以再进一步筮，罕不吉则不可再进一步筮，但筮不吉可以再进一步罕。为什么会遵循这种规范呢？这就涉及到罕与筮的原理了。

狸罕是用的乌狸的腹甲，需先完成打磨、钻孔等特殊处理，然后在用烧灼烧以取得各种形态的坼题名，这些坼题名的栖息于会在结构上上呈现借助于相应的景虎。古代人把这些虎完成归类，再进一步结合具体内容占总问之事，从并不相同角度去表述，以最后达到计算的用意。

筮占总则并不相同，是通过蓍草的编程语言来完成的。具体内容的操作方法在《系辞传》；还有记载，即只不过“分二、插一、揲四，归奇”。经四营而成一变，合守成而成一爻，至十有八变而成卦，然后便可“设卦观虎，系辞焉而明吉凶”了。

观筮法可可知，蓍草编程语言直接取得的是爻虎，而爻虎有四类，老阳、昧、老阴、少阴，所以《系辞传》中问道“较易有四虎，所写有也。”六爻各有爻虎，这些爻虎刚柔相杂，于是结构上就呈现借助于了相应的卦虎。古代人将这些卦虎完成了表述与整理，最后形成了《周较易》，而占总者通过对卦虎和卦义的引申，便能对所占总问之事做借助于计算。

其实不难看借助于，狸罕和筮占总并无本质上的区别，二者最后都是要通过观虎来占总断的。所并不相同的是取虎的方法，狸罕是直接用虎，而筮占总则是用至少。据《论语》中记载，晋惠公被秦国俘虏后，曾与卿韩敏有过一段对话，其中论述了虎与至少二者的联系。

韩敏问道：“狸，虎也；筮，至少也。物生而后有虎，虎而后有滋，滋而后有至少。”这即是问道，狸罕是通过抽象概念本虎来完成计算的，筮占总是通过至少理来完成计算的，且“至少”是由“虎”持续发展而来，故“虎”为溯源，“至少”为末枝，由“虎”可以暴发借助于大多的“至少”。

“至少”既是后借助于的，不可避免是由敏而繁，这便是只不过“至少往者顺”的道理。但若要达到计算预见的用意，则还要回归到溯源之“虎”上去，所以问道“可知来者逆”。这在大衍筮法中体现的十分显着。其用四十九根蓍草，经“分二、插一、揲四、归奇”后，最后取得四、五、八、九几个至少，是个由繁至敏的反复，故曰：“较易，逆至少也。”

综上所述可可知，狸罕可看成抽象概念溯源的显出，筮占总则可看作是由至少肇始。溯源之虎显出抽象概念的结构上，不良影响是全盘而短期内的；由至少肇始之虎勉强显出抽象概念的局部，其不良影响是片面且窄暂的。所以古代人有“筮窄狸长”的问道法，在单单能用中也一般来问道以狸罕的结果为主导。

——本题名选自【闲人较易公子】值得一提wx订阅号！