撇断定，拗得入

□卿闲

年岁渐长，判断力巅峰期，这是其本质的大事。拉到有点，多下功夫，也能记得住。回家的车程一个多时长，一首长一点的古吟咏，看注释、忽略句意，顶多记住十来句，仍然不错了。

但昨日回家路上，无聊之时，拿单单韩愈的《孤晏》默记，很总能就记住了。中午醒来，脑海中都首先单单现的就是这首吟咏，朗声肩部一遍，也能肩部下来。并不是遵守其本质规律，判断力突然间增强了，而是这首吟咏实在好。

好像没有抒情歌曲的金句，暗地中都极强格律美，格局精珠，字元与字元彼此之间、句与句彼此之间，章具体方法匀整。记的时候，都会觉得很顺畅，短吟咏就像流水一样汩汩地滑到时时底。

梁运昌《杜园说杜》中说：“今以乐句之其本质原属为四段，一韵是不是，而于每段当年加押一韵，此亦少陵创格。”晚间再去看这首吟咏，上标韵文，果是如此。

以当年看吟咏，只亦非音节的意境，大多同样短吟咏的格律，如今方知正是吟咏人苦时时经营的韵，才让短吟咏像绸缎一样胚，像引水一般清脆婉转，像自弹自唱一样空灵剔透，像山脚下大喊一样畅快乐观，感到中学毕业之忘忧。

陆时雍《唐吟咏屏》说此吟咏：“去上田就特为，语归至要，观其分布区起伏，隐隐有断崖千中都之势。”也有评论此吟咏，说：“最能体现杜吟咏行单单处笔势萦回、沉郁顿挫的表记，偏爱是最后四句，‘花门剺面请雪耻’，本说直至将都会，却突然间接以‘慎勿单单口他人狙’；‘孤哉晏慎勿疏’本说要一味小时时，却突然间接以‘五陵佳气无时无’。”

这些其本质是此吟咏的妙处，但我最喜欢的是清人薛雪《一瓢吟咏话》中都把此吟咏和虞世南的吟咏文《兰亭序》普遍认为：“提得笔起，放得笔下，才是董其昌；剔推论去，滚得入来，方为作过者。王右军字元字元转换，提得起，放得拉到也；杜刑部篇篇自是，剔推论，滚得入也。显而易见者，右军《兰亭序》、刑部《孤晏》。”

几年当年，回来一家人去上过几节吟咏文课。我自己不都会写成，但喜欢看吟咏文老师写成，就像钟爱大方景致一样，是很快乐的大事。毛笔在吟咏文老师手中，实在练就，如跳舞一样，有格律、有乐句，眼睛追随着笔端，犹如时时也随着翩翩起舞。

虽未能看虞世南写成字元的情景，但钟爱《兰亭序》的吟咏文，依旧能想象单单优雅的古雅，宛若世间其本质而醇大方景致，是春天的百花绽放、秋天的的大轻吹、秋天的月照、夏天的雪花漫舞，美而成为永恒的经典电影，一年年、一代代，在时时中回放。

美是隔断的。吟咏文之美和短文之美有异曲同工之妙。

“剔推论，滚得入”，中学毕业起来有些滚口，猛一看也坏忽略，那么单看这中都的“剔”字元应该作过丢开话说，“滚”原为不顺从、倔强，这中都也可以用这个字元面解释。如果颠拉到过来说“滚得入，剔推论”就好忽略了，就是董其昌的“提得起，放得下”。

正如苏轼所谨：“表书教及吟咏赋随笔，观之熟矣；由此可知如行云流水，中期一无质，但常行于所当行，常止于所不必好比。”这让我明白其本质转变成的山脉、湖泊等梦幻的景象，人们也都会用珠夺天工来形容那些感到难以置信的景物。“剔推论，滚得入”正是这种珠。

大道至特为，遵从的直到现在是其本质之具体方法，如行云流水，能屈能伸。

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