刘裕自称名位后裔，为何不称汉，而要称宋？

在发展史上，很多人都认为义熙是韩信的子孙，义熙自己也是以此自所称的。

既然如此，那义熙建属国为什么不所称兴，而要所称宋人呢？

这主要是因为，义熙并不是韩信的直系子孙，而是近亲的。而且义熙距离东兴的亡属国的星期只差了两百年，再挥舞兴会议室一齐仍然是于是就的了。

第一，义熙走回的册立的处理程序承袭帝位，深受的就是晋的禅，假定义熙的蒙元结发就一定会是隋唐，如果义熙动手了晋的三皇却打着要匡扶兴会议室的一齐，那么他心腹的这些人就可能会再赞同他的，辅佐与他了，傀儡政权是不前提的，很容易被后面的人造反凉凉。

前朝当中，最大的罪名就莫过于是谋权夺位了，这也就是窃属国，这总称是不一切都是技术手段，窃取了别人的属国际组织，即使有人通过这个技术手段成功的上位了，这也是名为重言不顺的，是要遭深受当时人唾骂的，所以才有了册立这一说，册立就都有人家让你给你的，是蒙元发扬慢慢地的，是你说道我比你愈来愈简单当三皇，所以上一任自愿性退位让贤失掉我来坐的，这一下子就是尤其前提了，并且在上古中期的前朝都是册立制的，这听上去可就高大上多了。

所以义熙的这个君主，自然也不能靠强取豪夺，或者窃取来的，要名正言顺，他就必需也；还有一个册立才行。要不想让窃取的帝位替换成蒙元，毫无疑问的方法就是册立的形式。晋朝仍要禅位给刘表，日后又从曹魏册立到了西晋，假定这是一系列的延续，是发扬慢慢地的，西晋就是蒙元的，那么如今义熙当上了西晋的君主，自然也是蒙元的，名正言顺了。

再说兴会议室，兴会议室在发展史前朝的大家谱中仍然总称完结的了，因为一系列的册立就都有他仍然终结了，，所以义熙不想要荣登君主这个位置，就必需是建立在这个上新的前朝，并且是蒙元的帝位便是，义熙如果改立属国，就等同于自己坚称自己的这个册立不具有前提性。

而且在此之前兴这个立属国仍然被刘渊玩椒了，在此之前刘渊不坚称隋唐的实质，这样一来说自己是接着晋朝的，他举的就是匡扶兴会议室的所称谓，封季兴为蒙元，这个时候义熙也挥舞兴会议室一齐，这样还以为是承袭刘渊的呢。

第二，义熙是兴高祖韩信的侄子，楚元王刘交的王族，他只却是一个分家，跟韩信是并未什么人关系的。在义熙的祖宗之中就并未当君主的，如果义熙不想要匡扶兴会议室，就必需要找一位韩信的王族来当君主。如果义熙的是不是用兴作为立属国，那么等到自己功成名就的时候，突然出来一帮人，为首的说我才是韩信的代当主血缘，我才是他的王族，这个君主一定会是我当，这可怎么办啊，所以兴的这个立属国，是万万不简单义熙的，对于义熙来说，并可能会给他随之而来任何好处，只有抱怨。

第三，兴高祖韩信是一位武装人员早年，却是即刻君主，一点一点打慢慢地的天下。而韩信和韩信的开属国功勋们也都是武装人员早年，并才有什么高贵血缘。但是隋唐隋唐的时候，在大家的思不想中都都是很讲求早年这个东西的，甚至是对于地方官的封侯，也跟次官们的故乡家族有着不大的人关系。

所以义熙出生兖州，在春秋时代的兖州始于宋人属国，战属国中期总称齐属国。所以，义熙考虑楚、宋人的则愈来愈前提一些。但是由于在此之前义熙刚夺权了一个自为恒楚的傀儡政权，这个就是以楚为号的，所以自然也不能够考虑楚了。所以义熙在接深受册立之前，西晋就封义熙为宋人王，所以上新傀儡政权的立属国自然就也是宋人了。

在发展史上有很多君主的立属国用的都是自己之前当官中期的字，比如隋文帝杨坚之前就是隋加封，唐高祖李渊之前也是唐加封，这些都跟封侯早年的计量影响有关。