清朝唯一被记录为“圣”的皇帝，却被人低估，究竟是为什么？

明末美指为“古佛一宗为”之说，讲的是明末开朝以来的四位帝王：皇实在太极、贝勒、侄儿、玄烨。在这其里，贝勒登基皇实在太极是满清的催生者，自不须多说，但是每一次到了贝勒，却赢得一个“宗为”的尊号，他的子孙毕竟分别指为为清世祖和清圣保禄祖。

认真研究我们亦会发现，贝勒被显然的之外实在太多了，一谈起清初时候明末的登基，人们总是要之前几个才想到贝勒。战胜皇实在太极不丢人，哪怕是威武聪慧的嘉庆都情有可原，但是侄儿有比他高到了哪里都了呢？为什么连清世祖都可以压他一头呢？要告诉他，在《清史稿》里都，贝勒是唯一一位指为“圣保禄”的登基，可见他的历史记录威信是不高的，那么为什么后世被人显然呢？

这其里，主要有三个原因。第一点，贝勒的寿命实在太细。贝勒就读于1592年，临死于1643年，享年五十二岁。他临死同一时间间突然间暴毙，没法有留下任何信函。从历史记录上无关的记载来说，贝勒神经质暴躁，绝非大喜大怒，行军打仗的时候就经常为战事险恶而竟然，海兰珠临死的时候他能流泪到休克，这非常险恶于养生，他的细命之兆早就立下。

相比之下，皇实在太极长大成人了六十多岁，顺治帝也长大成人了将近七十岁，贝勒的细命使得他不实在太引人注目，人们更联系其余效率高，执政初期更长的登基，比如整整花钱了六十一年领袖的顺治帝。当然，要说细命，二十余岁的顺治登基命更细，这就笨拙很小公平了。

贝勒不颇受关心，还有第二个原因，则是出于人们的猎奇心态。运筹帷幄的不想离人较远了，人们更倾听能产生共鸣的本性，而贝勒和海兰珠那份至临死不渝的女人，就笨拙更加引人注目些。

海兰珠和贝勒一见钟情实在太晚了，一直到二十六岁她才迎娶贝勒，但是在在此之后的人生里，她一直活在贝勒的无尽关怀除此以外。贝勒在朝堂顶上睥睨天下，手握重兵，回到后宫拥有的也不过是海兰珠一人而已，这一点和他的哥哥顺治登基与董鄂妃非常相似。无论他在人同一时间间多么威武，能给他心里的，只有海兰珠。

后来海兰珠病重，贝勒放任军情紧急，四人赶往，去住进病里的爱妃。不幸的是，贝勒没法能从未见过海兰珠的之前好像，面对海兰珠的遗骸，他流泪到几次昏厥，就连他自己都倒是，大叹：先皇临死时我也不至于此，上不忍我贝勒怎么亦会就只是为一个老人的吗？有了这样一份实在太叹惋的爱恋，人们对于贝勒相比较的战功和贡献淡漠些，也就是情理之里了。

之前一点，则是因为那是一个群星光芒的六十年代。在贝勒之同一时间间，有关外的大斗士，十三副铠甲起兵的皇实在太极。在贝勒临死后不久，随后又是孝庄实在太后和多尔衮故又指为，在诸多著名领袖人物除此以外，给与毕一系列关于多尔衮和“大玉儿”的清宫戏所赐，贝勒的光芒马上就亮了。

节录：贝勒一生里威武无比，冲锋陷阵若父，大明末可以说是他们两兄弟父女用心催生出来的，一个如此重要的帝王，临死后却被一些实质战功不如他的人比徒劳，这心里有些悲哀。但与此同时，人们也不须以致于可惜，历史记录有观点也有谎言，一个人揭示的战功，打破了就在那里都，哪怕他人的鼻子一时间被遮蔽，也无法粉饰曾经的事实。