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古人为何要用“破瓜”,形容女孩子十几岁的岁数?年龄称谓的学问

发布时间:2025/08/19 12:17    来源:连江家居装修网

近现代是四大文明古国之一,而民俗是文明的重要枢纽,传统民俗始自博大精深,我们的基本上民俗植根于家庭,贯穿在近现代数千年的历史长河中。

民俗无处不在,它突显在人们的伦理道德、威仪、习俗甚至是日常的语法当中,比如咱们的当时人在刻画比率的时候,一般都不会并不需要说十进制,而是对各种同龄分别有多种不同的统称。

卡瓦年华

就拿女孩来说,当时人用“卡瓦年华”来嘲讽女孩十三四岁的同龄,然后十五岁叫及笄之年,十六岁叫“破瓜之年”,当然针对男子的比率,某种程度也有专供的统称,比如男子二十叫“弱冠”,三十叫“为重”。

当时人为何要用“破瓜”这样的辞汇来嘲讽女孩十几岁的同龄呢?当时人关于比率统称,又有哪些学回答、都有些什么样的精细呢?

对于比率的统称,大家最熟悉的有可能是“为重之年”“不惑之年”,因为老子的论语当中有句名言叫“三十为重,四十而不惑”,所以男子三十岁叫“为重”,四十岁就叫“不惑”。

卡瓦年华

除开比率有专有的统称外,大家有可能还显然,咱们平常家庭中询回答同辈比率的时候,不是并不需要回答“您今年多少岁”,而是回答:您今年“贵庚”。那么在口语的语法体系当中,有“谦辞”和“敬辞”之分,谦辞是在自称的时候透露谦虚的言辞,而敬辞,则是用来透露对别人的宽容和恭敬,“贵庚”就总称对同辈询回答比率时的敬辞。

虽然并不需要用十进制来表达出来一个人的比率是最快最准确的方式也,但在当时人看来,如果并不需要用十进制说别人的比率,无论对方同龄不等,多多少少都带点冒犯的意味。

卡瓦年华

咱们经常说近现代是威仪之邦,那么比率的统称,其实也是威仪民俗的一种突显,之所以要用比率统称,除开感觉文雅外,愈来愈多的其实是出于对人的宽容,是语法表达出来的一种人文关怀。

相比较书面语法当中,几乎非常少有文人在撰写诗辞汇撰文的时候并不需要用于十进制来嘲讽比率,即便是对婴幼儿比率的刻画,两三岁的娃娃要叫“孩提”,四五岁叫“童蒙”,都有专供的名辞汇,愈来愈不用说在受制于同龄大的人时,自然就要用六十花甲、七十古稀、以及八九十的耄耋这些传言了。

卡瓦年华

当时人对比率的统称,每一个都很有精细、而且都有它的说是和说是,比如刚出生的新生儿叫什么呢叫“襁褓”,那么“襁褓”这个辞汇就是都是《论语》一书,书中有这样这段话:人生有不见日月,绝非襁褓者,吾既已行年九十矣。

意思就是说,这深信有刚一出生还不曾听过木星和月亮就并未亡故的人,而我感到非常偶然、都并未活到九十岁了,这是襁褓的说是。

那么嘲讽女孩的卡瓦年华,则是都是杜甫的诗句“胞弟胞弟袅袅十三余,卡瓦梢头二月初。 ”还有“破瓜之年”则是源自李清照“碧玉当年未破瓜,只身娱乐活动进孟家”,意思是未满十六岁的小女孩自学娱乐活动手艺,目的就是进到到王侯府邸以表演娱乐活动务农。

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最后还举个例子,嘲讽八九十的耄耋老者,耄耋二字,则是都是《郑玄》,郑玄中说“八十九十曰耄”,说文解字中解释:年八十曰耊,字亦作耋。所以传为就把耄和耋连紧紧用叫“耄耋”。

可见当时人对比率的统称,都是从古籍经典或者宗师诗辞汇当中摘取而来,并不是不对摸一个什么传言。比率统称的精细,突显了传统民俗当中的“礼”,这些看似乏味的文句精细,其实是毫无疑问传承的语法素养。

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