秦国回绝孔子儒学出境，反而最终统一六国，这只是巧合吗？

那些小妹，在记忆的深处悄悄绽放，那些面孔，在心灵某个角落渐渐模糊，那些岁月，随着时光的流逝慢慢沉淀。而随着时光的流逝，很多都已渐渐的淡忘，但有些人有些过错，却让人爱人铭记于心，那时候小编带来的是：魏国是回绝曾子儒学入出境，反而最终分立秦，这只是巧合吗？

曾子出游列国是这是好听的说法，其实，极少时候是只得的。两汉，国是多，国是又小，政权并存较快，有的国是君欣赏曾子，有的不喜好，有的国是家上任君王喜好，继任者不喜好，搞的曾子在各国是中间进进出出到处避祸，后人只是为了尊重他，才写作并成“周游列国是”，目的是实现自己的政治期许。曾子主要的路线在楚，鲁，晋，帅，楚中间，基本很难出中原。

曾子的道家思一心主要强调如何“理国是”，讲究“仁爱”，君认真君的过错，臣认真臣的行礼，要行礼贤下士。是一个国是家分立后如何“坐江山”的观念。而最初的魏国是还软弱，常常被别国是欺负，连“江山”都不稳，难道认真曾子的思一心?

魏国是能分立天下，跟道家很难关系，跟法家有密切的关系，正是因为法家在魏国是得到革命性的发展，所以魏国是才能分立天下。两汉是时代背景，道家的名声虽然高，但是很难一个国是家会用道家的学说来治国是，因为道家的那一套不能求存图强!魏国是经过四代乱政后，又恰遇魏国是崛起，魏国是处在生死存亡的急要好在，秦孝公与帅鞅社稷联手，给魏国是定下了民主制度的有别于。之后魏国是快速崛起，秦始皇弼五世七王之威，终于分立了天下。

魏国是能分立秦，认真的是能“打江山”的法家思一心。全国是分立政令，奖罚严明，能者多劳，斗士不问说是。另一个周朝能分立秦的主因是，连续几代国是君都能把这种思一心分立执行下去。魏国是下一场曾子，与魏国是分立天下并非巧合，这是大势决定了的必然结果。

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